Irán suspende ley que obliga a mujeres a llevar hiyab en público; pero no todo son buenas noticias
Aunque Irán ha suspendido la aplicación de la ley que obliga a usar hiyab en público, activistas denuncian que la represión y vigilancia estatal contra las mujeres continúa bajo nuevas formas
El Consejo Supremo de Seguridad Nacional de Irán ha suspendido temporalmente la aplicación de la ley que obliga a las mujeres a usar el hiyab en público. La medida fue confirmada por el presidente del Parlamento iraní, Mohamed Bagher Ghalibaf, quien aseguró que la Secretaría del Consejo les notificó oficialmente que la normativa “no se promulgará por el momento”.
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La suspensión representa una aparente concesión ante las protestas ciudadanas que estallaron tras la muerte de Jina Mahsa Amini en septiembre de 2022, detenida por la Policía de la Moral por presuntamente no portar correctamente el velo islámico. Su caso encendió la mecha de una revuelta nacional sin precedentes desde la Revolución Islámica de 1979, marcada por el lema:
“Mujer, Vida, Libertad”.
Sin embargo, este aparente paso hacia la apertura no implica una victoria total para las mujeres iraníes. La ley, que contempla multas, exclusión de servicios públicos y penas de cárcel, sigue vigente en el papel. El Parlamento, dominado por sectores ultraconservadores, ha presionado constantemente para su aplicación, argumentando la defensa de los valores islámicos frente a la supuesta “invasión cultural de Occidente”.
Una suspensión sin garantías
Aunque la decisión del Consejo tiene mayor peso que las del propio Parlamento y del Gobierno, la situación legal sigue siendo incierta. El conservador Ali Motahari, exvicepresidente del Parlamento, declaró recientemente que “la política actual del Estado sobre el tema del hijab es no seguir reglas estrictas”, pero también enfatizó que la policía solo debe intervenir en casos “graves”.
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Motahari, conocido por sus posiciones radicales en el pasado, llegó a cuestionar en 2014 por qué se permitía a las mujeres llevar pantalones debajo del abrigo. Su cambio de tono refleja una estrategia estatal para calmar los ánimos sin ceder realmente el control.
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La resistencia femenina no se detiene
A pesar de la represión, miles de mujeres continúan desafiando abiertamente el mandato del hiyab.
“Lo que hemos logrado en los últimos tres años ya no nos lo puede arrebatar el Estado”, declaró a <i>DW</i> una periodista y activista de género desde Teherán.
Bajo condición de anonimato, explicó que muchas evitan contacto con medios internacionales por temor a represalias, ya que esto puede considerarse “propaganda contra el sistema” o “colaboración con un gobierno hostil”.
Uno de los casos más emblemáticos es el de la periodista Niloufar Hamedi, quien documentó el caso de Mahsa Amini. Hamedi fue encarcelada durante 17 meses y condenada a más de 13 años por varios delitos políticos. Aunque fue liberada e indultada en 2025, su caso ejemplifica el alto costo que pagan quienes se atreven a informar.
Sedigheh Vasmaghi, teóloga y activista por los derechos de las mujeres, sostiene que la transformación social ya es irreversible.
“El sistema político no ha aceptado la resistencia de las mujeres, pero tampoco tiene el poder de detener este cambio”, afirmó.
Vasmaghi fue arrestada en 2024 por aparecer en público sin el hiyab y escribir una carta abierta al líder supremo, el ayatolá Alí Jamenei. Aunque fue liberada por motivos de salud, continúa siendo blanco del régimen.
El 12 de mayo pasado, el funeral de la escritora Shiva Aristoui fue otro símbolo de resistencia: mujeres sin velo cargaron el ataúd, desafiando normas sociales y religiosas profundamente arraigadas.
Aunque la ley del hiyab está en pausa, el debate interno no ha terminado. Las autoridades aún consideran nuevas normativas para vigilar a las mujeres en espacios públicos. De concretarse, podrían reactivar la maquinaria de represión bajo otros formatos.
El movimiento “Mujer, Vida, Libertad” ha cambiado la narrativa, pero el Estado iraní no ha renunciado del todo al control sobre los cuerpos y libertades femeninas. Como lo afirma Vasmaghi:
“El sistema ya no puede retroceder en el tiempo, pero hará todo lo posible por resistir el cambio”.
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